写于 2017-12-13 05:24:08| 乐lo588百家| 乐百家lo555乐百家
这位塞内加尔经济学家和作家共同撰写了关于归还被盗作品的报告,他相信人类有能力选择和控制自己的命运。并倡导分享地球的资源,无论是自然资源还是文化资源。作者:Etienne Anheim 2018年11月30日08:00发布 - 2018年11月30日12:39更新播放时间6分钟。订阅者只有文章“在我们生活的道路中间,我发现自己在一片黑暗的森林里,因为正确的轨道丢失了。那些打开但丁的神曲的经文,就是他那一代伟大的非洲知识分子之一费尔万萨尔的思想。为了寻找失去的时间,我们与他,导致46年历史的法国媒体的聚光灯下,交给共和国总统后,在路上谈话,11月23日,书面报告与Bénédicte上萨瓦非洲遗产,主张大规模归还被破坏的作品。 20世纪90年代初,在塞内加尔获得科学学士学位后,当他到法国接受高等教育时,选择已经很困难了。在数学优秀,他是文学和哲学动心,最后决定对经济:“起初,这似乎是一个有用的选择,一种方式来促进发展,然后我抓住了在两门课程之间,他读尼采,印度和中国哲学家以及昆德拉,奇格纳德或格拉克。根据他的话说,经济对他来说是一份工作,也是“一个阅读世界的强大网格”。在2006年捍卫他关于货币宏观经济学的论文后,他于次年回到了塞内加尔。在圣路易杜塞内加尔大学加斯东伯杰副教授经济学教授,他很快成为教师和经济学实验室的负责人。与此同时,他开始教社会学和宗教认识论和大学的文明,宗教,艺术和通信新的老师,他领导中创建。多年来,相对于它的纪律他的学术方向变得越来越非正统:“现在什么我感兴趣的是经济人类学和新车型的开发是考虑多种因素,如环境和人民的福祉。除了经济之外,尤其要考虑从非洲写出社会科学和人文科学。这种方法是他最着名的书Afrotopia(Philippe Rey,2016)的核心。它描述了一个新的非洲的视野,从发展作为自身的复杂,通过对经典模型的暴政释放,照亮它与Benedicte萨沃伊艺术史学家协会写报告。